Suối Đạo Vô Vi - Audio - mp3 góp Quý Vị rất có thể tải xuống máy để nghe đều khi không có Wi-Fi
Title Live Streaming Download, i
Phone, i
Pad
119_Người tu phải có trung tín- tự bi là ngay thẳng với chinh mình -Lời giảng ĐT Lương Sĩ Hằng mp3
118_Tu để người tiếp nối được tu- Lời giảng Đức Thầy Lương Sĩ Hằng mp3
117_Sửa sắc đẹp bằng tâm-Quần Tiên nan họp-Tâm thức nan mở- Lời giảng ĐT Lương Sĩ Hằng mp3
116_Đức tin và mê tín –Cải tiến Tử Vi- Lời giảng Đức Thầy Lương Sĩ Hằng mp3
115_Thăm lại Việt Nam-Việt nam lỗ rún quả địa cầu-Con rồng cháu Tiên-Lời giảng ĐT Lương Sĩ Hằng mp3
114_Ta tra cứu ta - Lời giảng của Đức Thầy Lương Sĩ Hằng mp3
113_Hữu ích nghe băng lời giảng Đức Thầy Lương Sĩ Hằng mp3
112_Con tín đồ là ánh sáng- Tứ đưa hợp thành Lời giảng Đức Thầy Lương Sĩ Hằng mp3
111_Niệm Phật là hồ lô - Lời giảng Đức Thầy Lương Sĩ Hằng mp3
110_Siêu cấp điển quang- Lời giảng Đức Thầy Lương Sĩ Hằng mp3
109_Kỷ Nguyên Di Lạc- Đức Phật Di Lạc-Thượng Ngươn Thánh Đức Lời giảng ĐT Lương Sĩ Hằng mp3
108_Nghiệp lực -đời đạo vẹn toàn-Tha thiết bị và mếm mộ Pháp tràng Lời giảng ĐT Lương Sĩ Hằng mp3
107_Cái đần độn của Phật- Học dại độ ngu cùng giải ngốc Lời giảng của Đức Thầy Lương Sĩ Hằng mp3
106_Đức Phật say đắm Ca-Đức Phật Di Đà -Đức Phật Di Lạc-Đức Quán vậy Âm người yêu Tát Lời giảng ĐT Lương Sĩ Hằng mp3
105_Tiên giáng trần-Thuần âm thuần dương-Câu chuyện lòng lòng Cô Tiên- Lời giảng Đức Thầy Lương Sĩ Hằng mp3
104_Con con đường giải thoát- tiến hóa- Lời giảng của Đức Thầy Lương Sĩ Hằng mp3
103_Bàng Môn Tả Đạo- trường đoản cú ngữ trung ương linh cùng chơn ngôn - Lời giảng Đức Thầy Lương Sĩ Hằng mp3
102_Tu đi bạn- Lời giảng Đức Thầy Lương Sĩ Hằng mp3
101_Âm ba đại hồn-Vô hình vô tướng-Cõi nhân hiền-Thiên cẩn nhứt mp3
100_Tu và thiền-Tu và thiền khác biệt như nắm nào mp3
99_Qui nhứt Qui thức là gì mp3
98_Chúc Tết bình thường vui tự do trong thanh tịnh mp3
97_Áo tiếp giáp tình thương-Phép kỳ lạ huyền vi-Thuyền chén bát Nhã-Nguyên Lý Thượng Căn mp3
96_Cạo đầu ý nghĩa-hữu ích-Cạo tâm- Báo Hiếu thân phụ mẹ mp3
95_Tâm là gì-Cái gì sanh ra tâm mp3
94_Hòa với toàn bộ và học với toàn bộ - Trở về vô cùng nhiên mà học mp3
93_Tâm pháp thân pháp-vay 1 trả 10-Pháp như ý- Pháp tu tắt mp3
Ghi Chú phương pháp Download:Muốn tải về những mp3 băng giảng thì qúy vị đưa bé chuột (mouse) tới chữ mp3 rồi nhấn vô con chuột bên tay phải rồi kéo xuống chữ "Save Target As..." nhấn vô con chuột mặt tay trái để Save vô computer của quý vị. Lúc mở những băng để nghe đôi bị đứng, thì dấn vô F5 sẽ trở về lúc đầu.

Bạn đang xem: Chuyện bên thầy 1 (3 tâm)


*
01- Sự lâm phàm của Đức Thầy 02- Trị bịnh đến Đức Thầy 03- Núi Trà Sư 04- Đăng sơn lần thứ nhất 05- Đức Thầy vệ sinh sông 06- Đức Thầy độ ông Võ văn xuất sắc 07- Đức Thầy độ cho những người Trung Hoa 08- Cải tử huờn sinh 09- dạy dỗ đạo cứu giúp đời 10- lời khuyên dò của Đức Thầy 11- con theo Thầy 12- Đức Thầy hấp thụ nước Acid 13- Cấm thọ thực bố nhà 14- Chết ăn không được15- gửi điển lành16- Truyền phép linh17- Tu tiến chớ tu lùi18- bài bác tà hiển chánh19- Trái bí đao20- diễn đạt từ bi21- Rủa con22- Đi tìm Phật23- Nên có sát sanh trong ngày chay không24- phương thức nhẫn nhục25- Ngày Thầy trở lại26- Lộ vẻ trường đoản cú bi
27- Phật Lão Nho28- và một sự ăn29- Lòng Quảng Đại30- Thầy bệnh quy y31- Tu quanh với tu tắt32- Đậu rớt33- Tùy cơ hóa độ34- Theo Thầy tốt theo Giáo lý35- Ông thầy thuốc đi trị bịnh mang đến ông Tổ Thầy thuốc36- Đức cả bao dung37- tránh việc chủ quan38- Quy y thì cần làm y39- Tôi làm huấn luyện và giảng dạy viên40- Khẩu nghiệp41- Chân với giả42- Đoàn kết để thông thường lo43- Một bài xích ngụ ngôn44- Theo bè phái mới sống45- Hạnh nhã nhặn của Đức Huỳnh Giáo Chủ46- Chỉ tất cả một nấc47- Lòng thành cảm ứng48- Đức háo sanh49- Lòng thành nước lã nên hồ50- hy vọng tìm Phật51- Tà tuyệt chánh52- Lời khéo ngoài tai nạn53- Tùy bịnh đến thuốc54- mẫu dũng của Thánh Nhân55- Đạo quan yếu mất56- Y ghê diễn nghĩa57- Phép thần thông58- chết không mất59- Gìn Giới Luật60- ước ao diệt Mê Si61- Y theo Tôn Chỉ62- Tu giải pháp nào mới chánh63- hiểu nhầm Phật dẫn độ64- mẩu truyện Thiên cơ65- Đức là Đạo cả66- vấn đề đố67- 1 trong các buổi Khuyến Nông68- Ông Hoàng Thiên Bảo69- Tokyo Nhật Bản70- Đệ Tam thế chiến71- tuân theo Giáo lý72- Tôi chọn cây dù73- ao ước có Huệ thì bắt buộc bắt sâu74- trường đoản cú Bi75- Ông Thần ko tu ông Thần cũng chết76- không còn đời Hạ Nguơn77- Qua năm Dê78- không dè79- Đức Thầy độ thầy kiện Dậu80- lừng chừng thì không dùng81- Phật chỉ dụng lòng82- ko học nhưng thông83- Chí thanh cao84- Dõi gót theo Thầy85- Cử nạp năng lượng hai con86- Tu biện pháp nào

LỜI NÓI ĐẦU

Quyển CHUYỆN BÊN THẦY được xuất bạn dạng không nhằm mục tiêu tính phương pháp thương mại, hoặc giới thiệu, hay quảng bá giáo thuyết của Tôn giáo.

Quyển Chuyện bên Thầy do các bạn trẻ Đạo PHẬT GIÁO HÒA HẢO sưu tập với hình thức:

* Được chép nguyên văn từ phần đa băng cassettes do các vị Đồng Đạo Niên Lão quê hương vn biên soạn và thiết kế trước, hoặc sau đổi mới cố năm 1975.

* Được viết lại từ đều băng cassettes theo sự tự thuật của những Niên Lão trước kia hay ở bên cạnh Đức HUỲNH GIÁO CHỦ. Phần nầy, Ban Sưu Tập xin phép viết lại lời văn mang đến dễ đọc; riêng câu chữ cốt chuyện luôn được giữ lại nguyên. Có không ít trường thích hợp nguồn xuất xứ, cũng giống như người kể không nêu tên, Ban Sưu Tập chỉ đánh dấu nội dung chánh của câu chuyện.

* Được viết qua sự trực tiếp kể lại chuyện của Quí Đồng Đạo cơ mà Ban Sưu Tập biết rõ bao gồm uy tín và mẩu chuyện có vì sao để nêu lên. Thường ở chỗ cuối của mỗi câu chuyện, shop chúng tôi có thêm Phần dìm Xét. Phần nầy nằm trong về thiển kiến cá nhân, đề xuất không tránh ngoài lỗi lầm. Vì công dụng chung, chúng tôi ước mong đón nhận những điều chỉ dạy của Chư Vị Cao Minh và Đồng Đạo giúp cho việc bổ túc sau nầy được tuyệt vời nhất hơn.

Sở dĩ cửa hàng chúng tôi Kết Tập đa số mẩu CHUYỆN BÊN THẦY, vì chưng những nguyên nhân và quan niệm như sau:

* Những mẩu chuyện đầy Đạo vị có thể giúp cho các bạn tuổi trẻ dễ dàng lần cách theo hành trạng của một vị Hoạt Phật lâm phàm trên quốc độ Việt Nam.

* phần đa mẩu chuyện hoàn toàn có thể gián tiếp đáp án điều thắc mắc của ai mong mỏi tìm hiểu: bởi vì sao cùng với số tuổi bắt đầu 19-20 nhưng mà Đức HUỲNH GIÁO CHỦ khai Đạo chỉ trong một thời hạn ngắn nhưng mà đã gồm hằng triệu tín đồ gia dụng quy ngưỡng

* ngoại trừ ra, nhà Biên Khảo đọc tài liệu về lonh lanh của quê hương nước ta cũng ít bắt buộc vất vả sưu tầm những tài liệu.

vì những điều nêu như trên, nhóm tuổi teen Phật Giáo Hòa Hảo shop chúng tôi không nệ hà cực nhọc nhọc ghi chép lại nhằm giữ cho tài liệu nầy luôn bền bền và ước mong rất có thể đóng góp vào giá sách Đạo học tập của chư Thiện trả thêm phong phú.

Như shop chúng tôi trình bày tại vị trí vào đề là cuốn sách nầy được ấn hành không nhằm mục tiêu mục đích truyền bá giáo thuyết riêng biệt của một Tôn giáo, bởi tôn giáo thường xuyên bị giới hạn bởi định kiến của rất nhiều thành phần khác nhau trong xã hội, chúng tôi mong sao nói đến tuyến phố hành Đạo là sự việc mở rộng thênh thang cho những Hành giả tìm khu vực cứu cánh giải thoát.

mong mỏi ước sau cuối là quyển CHUYỆN BÊN THẦY hoàn toàn có thể trợ trưởng quí bạn bạn trẻ Đồng Đạo trên con phố Đạo đức miên viễn. Chúng tôi hy vọng quyển Chuyện bên Thầy máy Hai sẽ tiến hành Kết Tập không thiếu thốn hơn nữa.

Hoa Kỳ, Phật định kỳ 2542 ngày Rằm tháng 6, năm Mậu dần dần (1998).

Ban Sưu Tập giới trẻ Phật Giáo Hòa Hảo.


GIỚI THIỆU TÁC PHẨM CHUYỆN BÊN THẦY

Tiến sĩ LÊ HIẾU LIÊM

Mấy năm trước, được nghe 5 cuộn băng về Những mẩu chuyện Bên Thầy, tôi vô cùng thích thú và ao ước những mẩu truyện Đạo sống động, đầy chân thành và ý nghĩa nầy, về chính cuộc đời của một bậc Thánh, một vị nhân tình Tát được hiện ra trên quê hương vn và rất gần gụi với bọn chúng ta, sẽ được in thành sách để phổ biến rộng rãi đến mọi fan cùng biết, học hỏi và giao lưu và tu hành. Niềm mong muốn ấy hiện nay đã được thực hiện. Tôi nhiệt tình tán dương công đức của thanh niên Phật Giáo Hòa Hảo hải nước ngoài đã làm một việc có ý nghĩa, cho ra đời một vật phẩm vô cùng bổ ích cho mọi người tu. Qua công trình nầy, chân dung thật, hành vi thật, sống động, cao tay và vi diệu của một nhân đồ dùng tôn giáo mập của vn cận đại, là Đức Thầy Huỳnh Phú Sổ, được giới thiệu trung thực. Tác phẩm nầy cho họ thấy chủ yếu Ngài, một thanh niên thông thường trong lứa tuổi đôi mươi, đích thật là 1 vĩ nhân phi thường, một người tình Tát có mặt thật giữa cuộc đời cứu khổ, cứu nạn cho con dân và quê hương Việt Nam.

Nếu so sánh về khía cạnh xả thân hy sinh tranh đấu cho quốc gia, dân tộc, trong niềm tin Bồ Tát Đạo, với nhân vật tôn giáo được kính trọng nhất trái đất hiện nay, là Đức Đạt Lai Lạt Ma đời vật dụng 14, bạn được coi là hóa thân của người thương Tát Quan cố Âm, là 1 trong vị “Phật sống”, thì Đức Huỳnh Phú Sổ, qua cuộc đời hiến dưng trọn vẹn cho nền chủ quyền của việt nam Việt Nam, không thảm bại không kém. Nếu so sánh về mặt tiến hóa tâm linh cùng sự bệnh đắc hồ hết thần thông chân chánh trong chánh pháp của Đức Phật ưng ý Ca, như Tha vai trung phong Thông, biết chổ chính giữa ý của bạn khác, Thiên Nhãn Thông, Thiên Nhĩ Thông, thấy cùng nghe xa ngàn dậm, thì tình nhân Tát Huỳnh Phú Sổ của việt nam đã tất cả phần trội vượt, siêu việt rộng Đạt Lai Lạt Ma của Tây Tạng. Đọc những mẩu truyện trong cuốn sách nầy thì đang rõ. Tây Tạng được xem như là đất nước có trình độ tiến hóa chổ chính giữa linh rất cao trên cố kỉnh giới. Nước ta còn sinh những người dân con có chuyên môn tiến hóa chổ chính giữa linh cao thâm hơn từ đầu đến chân lãnh đạo tôn giáo và chánh trị của một nước có chuyên môn tiến hóa tâm linh khôn cùng cao. Còn gì khác vinh dự và vẽ vang hơn cho người Việt Nam bọn chúng ta. Điều nầy minh chứng truyền thống trọng điểm linh Việt Nam, trong chủ yếu Phật Giáo, không thua thảm kém bất kể truyền thống tôn giáo phệ nào trên nắm giới.

mặc dù vậy tiếc thay, Bụt nhà không thiêng. Trong lúc Đức Đạt Lai Lạt Ma được vô số tín đồ thuộc đủ phần đa quốc tịch, dung nhan dân trên núm giới, vào đó có nhiều người Việt Nam, biết đến, ngưỡng mộ, tôn thờ cùng tiếng nói của Ngài được nhiều giới tôn giáo, khoa học, chánh trị trên nhân loại lắng nghe, thì người tình Tát Huỳnh Phú Sổ của Việt Nam, ko nói gì trên nỗ lực giới, ko mấy ai biết, mà đến cả 77 triệu người việt nam ngày nay, đã đạt được bao nhiêu người nghe biết Ngài và biết chọn con phố tu hành cơ mà Ngài đã huấn luyện và giảng dạy là phần đa người có khá nhiều phước duyên, công đức.

Tuy số lượng tín trang bị Phật Giáo Hòa Hảo chưa phải là nhiều, tuy vậy với một tín đồ trẻ tuổi, chỉ mở đạo, hoằng pháp có vài năm, vào một thực trạng nghiệt ngả vô cùng, với với những phương tiện giảng đạo thô sơ, cơ mà đã có hàng triệu tín đồ, thì đó cũng là điều hy hữu, hiếm gồm trong lịch sử vẻ vang tôn giáo. Và chỉ bác ái cách hết sức phàm của Ngài mới phân tích và lý giải được sự thành công vĩ đại nầy. Trong 50 trong năm này (1948–1998), với gần như phương tiện truyền thông media hiện đại, toàn cầu, tất cả ai trên thế giới đã si mê được một lượng tín đồ lớn lao, vào một thời gian ngắn ngủi như Đức Thầy Huỳnh Phú Sổ của việt nam đã si mê trong thời hạn 1940–1947?

Cuốn sách quí giá nầy đã thành lập và hoạt động thật đúng khi để giới thiệu cho mọi bạn vị Giáo nhà trẻ tuổi nhất trong lịch sử tôn giáo nước ta và lịch sử dân tộc tôn giáo nỗ lực giới. Đây là 1 trong tấm gương làm phản chiếu một nhân giải pháp hoàn hảo, thánh thiện. Giống như các mẩu chuyện tiền thân của Đức Phật ham mê Ca, như cuộc sống của thánh tăng, đạo sư đã đến huyền thoại, công trình nầy đang đưa bọn họ lên cao, sát gủi phần nhiều con tín đồ đã giác ngộ, và đồng thời trao cho họ một thông điệp của Chư Phật, ý trung nhân Tát: bạn hãy là một trong vị ý trung nhân Tát xuất hiện thật giữa cuộc sống để cứu khổ, cứu nạn cho quê hương và đến muôn người, muôn loài.

Hoa Kỳ, Phật lịch 2542 ngày 18 mon 10 năm 1998.

LÊ HIẾU LIÊM


Mẩu chuyện sản phẩm 1

SỰ LÂM PHÀM CỦA ĐỨC THẦY

trên Tổ Đình Hòa Hảo thuở Đức Bà còn sinh tiền, mặc dù tuổi hạc sẽ cao, cơ mà Bà vẫn sáng sủa suốt, không lầm lẫn tựa như những thường nhân. Ngày nọ, nhân bà nhìn gần như cháu bé xíu mới biết đi lẫm đẫm, bỗng bà lưu giữ lại Đức Thầy khi Ngài còn nhỏ; cảm giác trước cảnh đó, Đức Bà kể mẩu truyện được lưu lại dưới đây:

Đức Bà nói: Sau một thời gian về gá nghĩa cùng với Đức Ông , một hôm bà nằm mộng, có một siêu nhân đến mời bà đi viếng núi. Trên phố đi cảnh trang bị thật là rất đẹp mắt, ngàn hoa khoe dung nhan thắm, ngào ngạt gió gửi hương, mãi mê trước cảnh sắc mà ở trần thế này bà không hề quan sát thấy, bất chợt bước mang lại cuối của vồ đá thiệt cao, nhìn quanh toàn là đá dựng lởm chởm, bà nghĩ là chẳng thể nào đi lên được nữa, bà dừng chân lại không biết phải làm thế nào thì siêu nhân anh hùng mới nói:

– Tôi sẽ đưa bà lên viếng cảnh Non Bồng mang lại biết.

Xem thêm: Tiểu Sử Nhung Gumiho Sinh Năm Bao Nhiêu, Nhung Gumiho

dị nhân nắm tay bà, bà cảm giác thân hình dịu bổng cùng cất cánh vượt lên tới mức tận đỉnh của non cao, chỗ đây một bình nguyên tương đối rộng, tòng bá xanh um, hoa kiểng khác biệt mọc khắp mọi nơi, cảnh quan vô cùng, không vấn đề gì nói không còn đặng, chân bà bước có cảm xúc hết sức vơi nhàng, đến bên gành đá, cạnh đó có một tảng đá như cẩm thạch mặt bằng phẳng bóng ngời, bên trên mặt tất cả để một chiếc dĩa trắng chói sáng sủa như thể bởi ngọc, vào đựng một trái đào bao gồm đỏ tỏa ngát hương thơm thơm. Tín đồ dẫn con đường liền mời bà ăn uống trái cây đó, bà mang đến bưng dĩa hoa trái rồi mời lại anh hùng siêu nhân thì được tín đồ đó mang lại bà biết là:

– đồ gia dụng quí này là riêng biệt phần của bà được hưởng, còn tín đồ khác thì không.

không khí khu vực đây thật thanh khiết mát dịu, mừi hương của những loại kỳ hoa dị thảo làm cho cho lòng tin của bà phấn chấn không hề có, với hương vị quan trọng của trái đào nhưng bà chưa từng nếm qua. Ôi! Nói làm sao cho xiết, đến khi bà vừa dùng ngừng trái đào thì fan dẫn mặt đường nói tiếp:

– vậy nên thì phần của bà mang đến đây vẫn xong, bà vừa ăn uống trái đào này là nhằm gieo duyên cùng Phật Pháp.

Nói xong dị nhân đưa bà xuống núi, bà đi qua khỏi vồ đá cao, bị trợt chân bà ngay tức thì tỉnh giấc nhưng lòng vẫn còn đấy được cảm xúc thơ thới dịu nhàng.

thời gian sau thì bà thọ thai, thắm thoát cho tháng 11 âm lịch năm 1919 bà lại nằm mộng thêm một lượt nữa:

Đang ngủ bà nghe ngoài ra có giờ gọi quanh đó sân nhà, bà bước ra ngoài thì cảnh vật chưa hẳn là trước sân mà trọn vẹn thay đổi, cây xanh tươi tốt, lại có một hoa lá lạ trổ ra hương thơm thơm ngào ngạt và thông thường quanh thì hoa nào thì cũng đang dậy lên như để nghênh tiếp bà. Đứng trước cảnh đồ tươi mát đó thì bỗng chốc bao gồm vầng mây trắng kéo đến, kế tiếp một đám mưa phủ quanh mình bà, phần đa hạt mưa như mù sương, thanh thanh ve vuốt khắp thân thể của bà, làm cho bà gồm một cảm hứng sảng khoái như túa bỏ tất cả sự nặng trĩu nhọc nhưng mà bà đã cưu mang; kế tiếp, lại sở hữu vầng mây ngũ sắc đẹp từ trên cao rơi nhẹ xuống bao phủ quanh mình bà, cả trung tâm hồn lẫn thể chất êm dịu ko có gì tả xiết. Một hồi thọ vầng mây ấy chảy đi, bà bước vào nhà tức tốc thức giấc.

Kế đó bà cảm thấy trong người có sự chuyển động, báo đến bà biết sắp tới kỳ sanh, bà điện thoại tư vấn Đức Ông để báo tin. Đức Bà thuật lại chuyện hạ sinh Đức Thầy thật là không giống thường.

Đức Thầy thành lập được bao trong mẫu bọc, khi thoát ra khỏi mình bà bầu thật là vào sạch, không có máu huyết đầm đìa, hôi tanh nhơ bẩn bẩn, cái quấn tự nứt ra một hài nhi với cặp mắt lung linh nhìn trần thế trầm bốn chớ không còn có giờ khóc. Đức Bà nhắc tiếp:

trường đoản cú lẫm đẫm new biết đi cho tới tuổi khôn lớn, phẩm hạnh của Thầy nghiêm trang khác thường. Lúc tới tuổi cắp sách, thứ nhất học với ông thầy giáo Khoái tại buôn bản Hòa Hảo, sau đó Ngài đi thi tiểu học ở quận Tân Châu, thi xong, Ngài về nhà, không chịu liên tiếp học thêm nữa.

Ngài vẫn ở chung trong gia đình, sinh hoạt bình thường như mọi tín đồ khác, nhứt là công việc đồng áng, thường nhật tuy có sự gần cận với những người dân thiếu niên đồng lứa tuổi, nhưng lại chưa bao giờ Ngài dự vào gần như cuộc vui chơi.

Điều quan trọng hơn nữa là mặc dù với tầm tuổi còn sẽ niên thiếu, nhưng người ta thường thấy Ngài tốt ngồi trầm tứ dưới đều cội cây cao bóng đuối trong khu vườn sau nhà.

Thuở đó Đức Ông có tác dụng ruộng ở kinh Thần Nông, Ngài cũng theo góp việc, hay khi trâu, bò đến nạp năng lượng phá, Ngài chỉ đuổi chúng đi địa điểm khác, không còn đánh đập những con vật này.

Tuy đã mắc việc ở trại ruộng, cơ mà hễ cứ mang lại ngày 14, ngày Rằm hoặc 29, 30 Âm định kỳ thì fan ta thấy Ngài trở về ngơi nghỉ tại nhà, sự có mặt đều đặn trong số những ngày nói trên, làm cho cho phần lớn người vào nhà chỉ ra rằng chuyện kỳ lạ và có ý tò mò, hễ tất cả ai hỏi đến đông đảo được Ngài trả lời là bị bệnh, nhưng lại chưa lúc nào thấy Ngài cần sử dụng thuốc men hoặc có vẻ như chi là bệnh.

Lúa gặt xong, bạn ta buộc phải gom trường đoản cú cụm bé dại lại do vậy lớn, được điện thoại tư vấn là ck mớ lúa, Ngài cũng làm cho như hồ hết người, nhưng công việc thì không giống thường, Ngài cũng tụ lại từng mớ và xếp ngay hàng thẳng lối, chiều nào thì cũng ngay thẳng giống hệt như nhau, mớ nào khủng thì sớt qua nhỏ, chia rất nhiều nhau, lại còn mang tay vỗ vào nơi bắt đầu lúa cho bằng đầu. Thấy chuyện làm lạ thường, ông Út (bào đệ của Đức Ông) và ông Tám Khâm (cháu gọi Đức Ông bởi cậu) hầu như nói:

– ngày mai thì gom vô cà lang mà lại ở đó sắp cho ngay sản phẩm vỗ cho bằng đầu, sớt mớ này qua mớ nọ làm cho chi?

có nói đưa ra thì Đức Thầy cũng ko trả lời, vẫn im lặng tuân theo ý của Ngài. Thấy vậy ông Út mới rầy:

– Cứ ck thí mang đến mau, ở đó sớt đi sớt lại, so cho tới so lui, còn nhắm đến ngay sản phẩm thẳng lối làm gì.

Đức Thầy trả lời:

– Mấy ông làm sao thì làm, còn tôi làm bởi vậy đó!

Ông Út nói các lần nhưng mà Thầy vẫn tuân theo việc Ngài làm, thấy vậy ông Út phó mặc.

khi Đức Thầy được 18 tuổi, Đức Ông tính cho chuyện lập gia thất. Ở tại buôn bản Hưng Nhơn, ông Cả Cẩn có thiếu nữ cùng tuổi cùng với Đức Thầy, nhan sắc cùng tánh tình thùy mị, trang nghiêm. Xem về lý đời thì thiệt là tương xứng, vì thế ông cả Cẩn hy vọng kết nghĩa thông gia với Đức Ông, hai fan đã mong hứa với nhau, Đức Ông hứa hẹn sẽ đưa Thầy mang đến để trai gái gặp gỡ nhau, điều này đã tỏ ý các lần nhưng phần lớn bị Ngài cự tuyệt. Hết giải pháp giải quyết, Đức Ông mang lại bàn chuyện với ông Út giúp ông làm bí quyết nào để đưa Thầy sang bên ông Cả Cẩn làm cho ông duy trì đúng lời hứa hẹn hẹn. Ông Út vâng theo lời.

Nhân một hôm Thầy sang đùa nhà ông Út, ông ngỏ lời dựa vào Thầy cùng đi với ông sang đơn vị ông cả Cẩn sẽ giúp cho ông giải quyết và xử lý việc sổ sách. Đức Thầy trầm ngâm hồi thọ rồi mới lên tiếng:

– Ông Út buộc phải tiếp việc thì tôi đã đi với ông.

Vài hôm sau hai bạn cùng đi cho nhà ông Cả Cẩn, ông tiếp khách được một cơ hội thì cô gái bưng nước ra mời, trông cử chỉ của nhà khách và cô phụ nữ ông Cả Cẩn thì Đức Thầy đang rõ biết câu chuyện. Ngài liền đứng dậy nói cùng ông Út:

– Ông nói gạt tôi cần không ông Út.

Nói ngừng Đức Thầy bước ra cửa đi về.

Ông Út nói lại: Đức Thầy tất cả ý phiền đề nghị cả tháng ko qua lại nhà đất của ông Út. Không bao lâu sau Đức Ông gồm đề cập cho chuyện hôn nhơn đông đảo bị Đức Thầy phủ nhận quyết liệt.

Bài viết liên quan